Παρασκευή 2 Μαρτίου 2012

Τουρκικές πιέσεις στο Συμβούλιο Ευρώπης για Ρόδο-Κω!

Tο μέλος της Υποεπιτροπής Μειονοτικών Δικαιωμάτων της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης (ΚΣΣΕ), ο Ελβετός Ανδρέα Γκρος επισκέφτηκε για δεύτερη φορά την Ρόδο και την Κω για να ολοκληρώσει την έκθεσή του για την κατάσταση των «Τούρκων» στη Ρόδο και την Κω, λόγω διαφωνιών με το αρχικό κείμενο από την πλευρά των… «Τούρκων» που όλοι όμως αισθάνονται Έλληνες πολίτες…

Ο Γκρος στις δηλώσεις που έκανε στον Τύπο ανέφερε ότι επισκέπτεται το νησί για δεύτερη φορά λέγοντας: «Πριν από την συνεδρίαση της επιτροπής στις αρχές Μαρτίου, όπου θα συζητήσουμε την κατάσταση της Τουρκικής Μειονότητας, της τουρκικής κοινωνίας των νησιών Κω και Ρόδου, επισκέπτομαι την Ρόδο και την Κω ως εκπρόσωπος της Κοινοβουλευτικής Συνέλευσης του Συμβουλίου της Ευρώπης. Ως επιτροπή είχαμε συζητήσει την έκθεση που είχα ετοιμάσει μετά την επίσκεψη που είχα πραγματοποιήσει στα νησιά πριν από 2 χρόνια.

»Οι Τούρκοι αντιπρόσωποι της επιτροπής δεν είχαν μείνει ευχαριστημένοι με κάποια άρθρα της τελικής έκθεσής μου. Γι’ αυτό τον λόγο ήρθα ξανά στο νησί με σκοπό να συναντηθώ με τους εκπροσώπους των Τούρκων. Διότι θέλω να ετοιμάσω μια τελική έκθεση με την οποία θα συμφωνούν και οι Έλληνες αλλά και οι Τούρκοι αντιπρόσωποι. Ειδικότερα, άκουσα πως δε μπόρεσαν να μου πουν τα όσα έχουν δει στην πρώτη επίσκεψή μου. Για αυτόν τον λόγο έδωσα μεγάλη σημασία στο να έρθω για δεύτερη φορά στην Ρόδο και στην Κω και εύχομαι να βρούμε μια φόρμουλα για την οποία θα συμφωνήσουν όλοι οι αντιπρόσωποι.

Και ειδικότερα να βρούμε μια φόρμουλα για να προστατέψουμε την διαπολιτισμική ταυτότητα όπως τα σχολεία, την γλώσσα, την θρησκεία, τα τζαμιά και την πολιτιστική κληρονομιά που θα συμβάλλουν στη σημερινή κατάσταση των Τούρκων ανθρώπων, των ανθρώπων με τουρκικό υπόβαθρο, με τουρκικό πολιτιστικό υπόβαθρο. Διότι εμένα μου αρέσουν πολύ αυτά τα νησιά. Διότι τα νησιά κατέχουν μια διεθνιστική Μεσογειακή κουλτούρα».

Το μέλος της Επιτροπής Νομικών Υποθέσεων και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της ΚΣΣΕ, Ανδρέας Γκρος, τονίζοντας ότι στην τελευταία του επίσκεψη στην Ρόδο και στην Κω δεν συναντήθηκε μόνο με τα ίδια άτομα αλλά με περισσότερα άτομα, είπε: «Νομίζω πως σε σύγκριση με την προηγούμενη μου επίσκεψη, αυτήν την φορά έλαβα περισσότερες πληροφορίες. Διότι είχα περισσότερο χρόνο. Το πιο περίεργο σημείο είναι ότι όλοι αισθάνονται Έλληνες πολίτες. Δεν αμφισβητούν το γεγονός ότι είναι Έλληνες πολίτες. Στην Ελβετία υπάρχουν Ελβετοί με γαλλική κουλτούρα, με γερμανική κουλτούρα και με ιταλική. Κι αυτοί εδώ είναι Έλληνες πολίτες με τουρκική κουλτούρα. Αυτό είναι κάτι παραπάνω από την θρησκεία. Είναι ένας πολιτισμός που απέχει μόνο 50 χμ. από εδώ. Αυτοί οι άνθρωποι είναι εδώ πάνω από 100 χρόνια.

Το να συνυπάρχουν στο ίδιο μέρος διαφορετικοί πολιτισμοί πρέπει να θεωρείται ως πλούτος των μοντέρνων κοινωνιών. Η Ρόδος είναι ένα εξαίσιο μέρος όπου συναντώνται διάφοροι πολιτισμοί. Για αυτόν τον λόγο είναι πολύ σημαντική για όλους. Ο άλλος μπορεί να διατηρήσει τον δικό του πολιτισμό και μπορεί να γίνεται μια πλούσια δομή διατηρώντας την πολυπολιτισμικότητα, κατέληξε ο Γκρος.
defence-point

ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΥΚΟΥΤΡΗΣ

ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΥΚΟΥΤΡΗΣ
"Ο ηρωικός άνθρωπος αισθάνεται πως είναι διαλεγμένος από την Μοίραν ως αγωνιστής και ως μάρτυς - περισσότερον ως μάρτυς, αφού την επιτυχίαν δεν την μετρεί με αποτελέσματα άμεσα, με αριθμούς και μεγέθη, δεν την μετρεί καν διόλου. Είναι το αλεξικέραυνον, που θα συγκεντρώση επάνω του (θα προσελκύση μάλλον εθελουσίως) όλας τας καταιγίδας και όλα τ' αστροπελέκια, διά να προστατευθούν τα κατοικητήρια των ειρηνικών ανθρώπων. Εις την ετοιμότητα του κινδύνου, τον σύρει με ακαταμάχητον έλξιν η αισθητική, θα έλεγα, γοητεία του κινδύνου, η συναίσθησις ότι είναι προνόμιον των ολίγων να συντρίβωνται υπέρ των άλλων υπό των άλλων - το πολυτιμότερον προνόμιον! Ο ηρωικός άνθρωπος δεν είναι το άνθος, δεν είν' ο καρπός - αυτά αντιπροσωπεύουν το παρόν και του παρόντος την ανεπιφύλακτον χαράν. Είναι ο σπόρος που θα ταφή και θα σαπίση δια ν' αναφανή το άνθισμα και το κάρπισμα. Είν' εκείνος που θάπτεται δια να εορτασθή η ανάστασις, και ανάστασις χωρίς ταφήν δεν υπάρχει."

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗΣ

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗΣ
Απάντηση στο Ρουσίτ Πασά στα 1822

''Πασά μου, μου στέλνεις ένα μπουγιουρντί, μου λες να προσκυνήσω, και εγώ πασά μου ερώτησα τον πούτσο μου τον ίδιο, και αυτός μου αποκρίθηκε να μη σε προσκυνήσω κι αν ερθείς επάνω μου ευθύς να πολεμίσω''

Και απάντηση στον Σιλιχτάρ Μπόδα στα 1823

''Γαμώ την πίστιν σας και τον Μωχαμέτη σας. Δεν εντρέπεσθε να ζητείτε «από ημάς» συνθήκην με «έναν» κοντζιά σκατο-Σουλτάν Μαχμούτην -να τον χέσω και αυτόν και τον Βεζίρην σας και τον Εβραίον Σιλιχτάρ Μπόδα την πουτάνα! - Άμα ζήσω, θα τους γαμήσω. Άμα πεθάνω, θα μου κλάσουν τον πούτσο''

ΠΕΡΙΚΛΗΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ

ΠΕΡΙΚΛΗΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ
"Φυλάτε τη Γη σας και την Τιμή της μόνο με Σπαθί. Πάψετε σαπιοδάσκαλοι και σαπιορήτορες- ΑΝΑΦΟΡΑΤΖΗΔΕΣ- να εξευτελίζετε τη Φυλή. Πάψετε παλιόγρηες τις κλάψες, τα σάλια, τα μελάνια και πιάστε το Σπαθί. Τα πάντα στη Ζωή -Η ΦΥΣΙΣ ΤΟ ΛΕΕΙ- κατακτώνται με το Σπαθί."

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ
















Όταν αποφασίσαμε να κάμωμε την Επανάσταση, δεν εσυλλογισθήκαμε ούτε πόσοι είμεθα ούτε πως δεν έχομε άρματα ούτε ότι οι Τούρκοι εβαστούσαν τα κάστρα και τας πόλεις ούτε κανένας φρόνιμος μας είπε «πού πάτε εδώ να πολεμήσετε με σιταροκάραβα βατσέλα», αλλά ως μία βροχή έπεσε εις όλους μας η επιθυμία της ελευθερίας μας, και όλοι, και ο κλήρος μας και οι προεστοί και οι καπεταναίοι και οι πεπαιδευμένοι και οι έμποροι, μικροί και μεγάλοι, όλοι εσυμφωνήσαμε εις αυτό το σκοπό και εκάμαμε την Επανάσταση. Εις τον πρώτο χρόνο της Επαναστάσεως είχαμε μεγάλη ομόνοια και όλοι ετρέχαμε σύμφωνοι. Ο ένας επήγεν εις τον πόλεμο, ο αδελφός του έφερνε ξύλα, η γυναίκα του εζύμωνε, το παιδί του εκουβαλούσε ψωμί και μπαρουτόβολα εις το στρατόπεδον και εάν αυτή η ομόνοια εβαστούσε ακόμη δύο χρόνους, ηθέλαμε κυριεύσει και την Θεσσαλία και την Μακεδονία, και ίσως εφθάναμε και έως την Κωνσταντινούπολη. Τόσον τρομάξαμε τους Τούρκους, οπού άκουγαν Έλληνα και έφευγαν χίλια μίλια μακρά. Εκατόν Έλληνες έβαζαν πέντε χιλιάδες εμπρός, και ένα καράβι μιαν άρμάδα...

(Μέρος του λόγου που εκφώνησε ο Κολοκοτρώνης στην Πνύκα).

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ
Δεν με μέλει αν βάλω σε δύσκολη θέση την κυβέρνηση, μια κυβέρνηση που δεν την σέβομαι, δεν είμαι καμωμένος για την κυβέρνηση ή για το κράτος, έγινα για το έθνος, και το ξέρω επειδή γι’ αυτό ίσα-ίσα πονώ. Για την κυβέρνηση μου έρχεται σιχαμός και καταφρόνια, άμα συλλογίζομαι την κυβέρνηση ξεπέφτω, μαργώνω και μαραίνομαι. Σηκώνομαι, ξανοίγω και ανθοβολώ άμα νοιώθω τον Ελληνισμό. Σε όποια γωνιά του Ελληνισμού και αν βρεθώ, θα πασχίζω πάντα να δυναμώνω, να ξυπνώ, να ζωντανεύω την ψυχή του, και ας γίνει οτι γίνει. Ξυπνώ καθε ύπνο, κεντρίζω καθε βαρεμό, συνδαυλίζω κάθε στάχτη, ξεσκεπάζω καθε σπίθα κρυμμένη και ανάβω κάθε φωτιά σβησμένη, βγάζω κάθε πνοή κουρασμένη και παίζω κάθε χορδή σιωπηλή. Ξυπνώ, ξυπνώ, ξυπνώ και γι αυτό με λεν και ξυπνητήρι…

ΠΑΥΛΟΣ ΜΕΛΑΣ

ΠΑΥΛΟΣ ΜΕΛΑΣ
Είδα στον ύπνο μου τον Παύλο τον Μελά, να παίρνει σάρκα για να πει μια ιστορία για κάποια αγέρωχα κι αδούλωτα μυαλά, που προδιαγράφουν της Πατρίδας την πορεία. .
..

Είχ’ η μορφή του θλίψη, πόνο και οργή, για αυτούς που σήμερα τις τύχες μας ορίζουν, που ασελγούν πάνω σ΄ανθρώπους και σε γη και καθετί Ελληνικό το αφορίζουν.
...
Μέσα στην μπλε του την αντάρτικη στολή και με το χέρι του στη μαύρη τη πιστόλα, δίνει στους άντρες του ξανά την εντολή Ελευθερία και Πατρίδα πάνω από όλα!
...
Αν θες στον ύπνο σου να έρθει ο Μέλας μαζί μ’ αγγέλους, σκοτωμένα παλικάρια, να σε τραβήξουν απ ’τον δρόμο που τραβάς, για να βαδίσεις τα δικά τους τα αχνάρια... ..
.
φέρε στα μάτια σου του Παύλου τη στολή, ορκίσου πάνω της, πως δεν θα τον προδώσεις και συρε να βρεις την δική σου εντολή αφού τον ύπνο του εχθρού μας θα στοιχειώσεις.

  © Free Blogger Templates 'Greenery' by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP