Κυριακή 3 Ιουνίου 2012

Ξεσηκωμός γυναικών εναντίον του Ερντογάν.

Κραυγή γυναικών. Αυτή είναι η φράση που κυριαρχεί στη γειτονική Τουρκία εδώ και μία εβδομάδα. Η εξέγερση του γυναικείου πληθυσμού σε μία χώρα όπου επιχειρείται η επιστροφή στο ισλαμικό παρελθόν, μέσω ενός νέου νόμου που απαγορεύει τις εκτρώσεις, έπειτα από εκείνον που απαγόρευε την εξωσωματική γονιμοποίηση, έχει πλέον λάβει διεθνείς διαστάσεις.

Οι γυναίκες στην Τουρκία, αν ανήκουν στη μερίδα των «Λευκών Τούρκων», απολαμβάνουν δικαιώματα μιας κοσμικής κοινωνίας που είχε επιβάλει ο Κεμάλ...
Ατατούρκ, όπου οι εκτρώσεις είναι αποδεκτές. Αν ανήκουν στην κατηγορία των «Μαύρων Τούρκων», τότε οι γυναίκες δεν έχουν κανένα δικαίωμα και υπακούουν στα ήθη και τα έθιμα της παλαιάς ισλαμικής κοινωνίας.

Σε αυτό το περιβάλλον το τόσο διαφορετικό μεταξύ της εξελιγμένης Τουρκίας των παραλιών και της Κωνσταντινούπολης και της Ανατολίας, η εξαγγελία για νόμο περί απαγόρευσης των αμβλώσεων ξεχείλισε το ποτήρι, όταν κάθε τόσο στις τουρκικές εφημερίδες οι αναγνώστες πληροφορούνται για κάποιο κορίτσι που δολοφονήθηκε από μέλος της οικογενείας του για λόγους τιμής.
Οι εκδηλώσεις οργής δεν τελειώνουν με τις γυναίκες να απαιτούν τον έλεγχο της ζωής τους και του σώματός τους. Αυτήν τη φορά, η αντίδραση των γυναικών εκφράστηκε στην πρωτεύουσα, όπου οι εξοργισμένες γυναίκες πέταξαν αυγά στον δήμαρχο της Άγκυρας. Πρόκειται για την πράξη δύο φοιτητριών στην Άγκυρα, απέναντι στον Μελίχ Γκιοκτσέκ, δήμαρχο Άγκυρας και άνθρωπο από το στενό περιβάλλον του Ερντογάν. Ο κ. Γκιοκτσέκ, ο οποίος είχε προβεί στην εξής προκλητική μέσω τηλεοπτικής συνέντευξης δήλωση: «Γιατί να πληρώνουν τα παιδιά το λάθος των μαμάδων; Ας σκοτώσει τον ίδιο της τον εαυτό (η εγκυμονούσα) και όχι το παιδί», σε εγκαίνια που πήγε να παραστεί το πρωί του Σαββάτου δέχθηκε επίθεση με αυγά από δύο φοιτήτριες. Οι φοιτήτριες που διαμαρτυρήθηκαν με αυτό τον τρόπο στη δήλωσή του συνελήφθησαν από την αστυνομία.

Σύμφωνα με τον τουρκικό Τύπο, η αντίδραση γυναικείων οργανώσεων αλλά και του ξένου Τύπου στις εξαγγελίες του πρωθυπουργού της Τουρκίας, Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, για απαγόρευση των αμβλώσεων έχει λάβει διαστάσεις πέρα από τα σύνορα της χώρας.

Η εφημερίδα «Milliyet» αναφέρει στο ρεπορτάζ της πως διεθνή ΜΜΕ αλλά και φεμινιστικές οργανώσεις καλούν τον Τούρκο πρωθυπουργό να μην κάνει πράξη την ανακοίνωσή του, περνώντας την ως νόμο του κράτους.

Χαρακτηριστικός είναι ο τίτλος της γαλλικής «Le Monde», που σε άρθρο της στη συνδρομητική της έκδοση στις 31 Μαΐου χαρακτηρίζει τον Ερντογάν ως «φύλακα του κόλπου των γυναικών της Τουρκίας». Η εφημερίδα κάνει λόγο για «αυταρχισμό» του Τούρκου πρωθυπουργού, ο οποίος «άνοιξε ακόμη ένα μέτωπο, αυτή τη φορά με τις γυναικείες οργανώσεις».
 Στο θέμα αναφέρθηκαν και οι «New York Times», στις 29 Μαΐου, παραθέτοντας την πρόθεση του Ερντογάν να «επιδιώξει περιορισμούς στις αμβλώσεις». Η εφημερίδα δίνει ιδιαίτερη βαρύτητα στις δηλώσεις του πρωθυπουργού της Τουρκίας αναφορικά με το γεγονός πως θεωρεί τις αμβλώσεις συνώνυμες του «φόνου», ενώ τονίζεται και το γεγονός πως η έκτρωση μέχρι και 10 εβδομάδες μετά τη σύλληψη είναι νόμιμη στη χώρα από το 1983. Μάλιστα, σε περιπτώσεις που θεωρούνται «έκτακτη ανάγκη», επιτρέπονται και μετά το διάστημα των 10 εβδομάδων.

ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΥΚΟΥΤΡΗΣ

ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΥΚΟΥΤΡΗΣ
"Ο ηρωικός άνθρωπος αισθάνεται πως είναι διαλεγμένος από την Μοίραν ως αγωνιστής και ως μάρτυς - περισσότερον ως μάρτυς, αφού την επιτυχίαν δεν την μετρεί με αποτελέσματα άμεσα, με αριθμούς και μεγέθη, δεν την μετρεί καν διόλου. Είναι το αλεξικέραυνον, που θα συγκεντρώση επάνω του (θα προσελκύση μάλλον εθελουσίως) όλας τας καταιγίδας και όλα τ' αστροπελέκια, διά να προστατευθούν τα κατοικητήρια των ειρηνικών ανθρώπων. Εις την ετοιμότητα του κινδύνου, τον σύρει με ακαταμάχητον έλξιν η αισθητική, θα έλεγα, γοητεία του κινδύνου, η συναίσθησις ότι είναι προνόμιον των ολίγων να συντρίβωνται υπέρ των άλλων υπό των άλλων - το πολυτιμότερον προνόμιον! Ο ηρωικός άνθρωπος δεν είναι το άνθος, δεν είν' ο καρπός - αυτά αντιπροσωπεύουν το παρόν και του παρόντος την ανεπιφύλακτον χαράν. Είναι ο σπόρος που θα ταφή και θα σαπίση δια ν' αναφανή το άνθισμα και το κάρπισμα. Είν' εκείνος που θάπτεται δια να εορτασθή η ανάστασις, και ανάστασις χωρίς ταφήν δεν υπάρχει."

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗΣ

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗΣ
Απάντηση στο Ρουσίτ Πασά στα 1822

''Πασά μου, μου στέλνεις ένα μπουγιουρντί, μου λες να προσκυνήσω, και εγώ πασά μου ερώτησα τον πούτσο μου τον ίδιο, και αυτός μου αποκρίθηκε να μη σε προσκυνήσω κι αν ερθείς επάνω μου ευθύς να πολεμίσω''

Και απάντηση στον Σιλιχτάρ Μπόδα στα 1823

''Γαμώ την πίστιν σας και τον Μωχαμέτη σας. Δεν εντρέπεσθε να ζητείτε «από ημάς» συνθήκην με «έναν» κοντζιά σκατο-Σουλτάν Μαχμούτην -να τον χέσω και αυτόν και τον Βεζίρην σας και τον Εβραίον Σιλιχτάρ Μπόδα την πουτάνα! - Άμα ζήσω, θα τους γαμήσω. Άμα πεθάνω, θα μου κλάσουν τον πούτσο''

ΠΕΡΙΚΛΗΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ

ΠΕΡΙΚΛΗΣ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ
"Φυλάτε τη Γη σας και την Τιμή της μόνο με Σπαθί. Πάψετε σαπιοδάσκαλοι και σαπιορήτορες- ΑΝΑΦΟΡΑΤΖΗΔΕΣ- να εξευτελίζετε τη Φυλή. Πάψετε παλιόγρηες τις κλάψες, τα σάλια, τα μελάνια και πιάστε το Σπαθί. Τα πάντα στη Ζωή -Η ΦΥΣΙΣ ΤΟ ΛΕΕΙ- κατακτώνται με το Σπαθί."

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ
















Όταν αποφασίσαμε να κάμωμε την Επανάσταση, δεν εσυλλογισθήκαμε ούτε πόσοι είμεθα ούτε πως δεν έχομε άρματα ούτε ότι οι Τούρκοι εβαστούσαν τα κάστρα και τας πόλεις ούτε κανένας φρόνιμος μας είπε «πού πάτε εδώ να πολεμήσετε με σιταροκάραβα βατσέλα», αλλά ως μία βροχή έπεσε εις όλους μας η επιθυμία της ελευθερίας μας, και όλοι, και ο κλήρος μας και οι προεστοί και οι καπεταναίοι και οι πεπαιδευμένοι και οι έμποροι, μικροί και μεγάλοι, όλοι εσυμφωνήσαμε εις αυτό το σκοπό και εκάμαμε την Επανάσταση. Εις τον πρώτο χρόνο της Επαναστάσεως είχαμε μεγάλη ομόνοια και όλοι ετρέχαμε σύμφωνοι. Ο ένας επήγεν εις τον πόλεμο, ο αδελφός του έφερνε ξύλα, η γυναίκα του εζύμωνε, το παιδί του εκουβαλούσε ψωμί και μπαρουτόβολα εις το στρατόπεδον και εάν αυτή η ομόνοια εβαστούσε ακόμη δύο χρόνους, ηθέλαμε κυριεύσει και την Θεσσαλία και την Μακεδονία, και ίσως εφθάναμε και έως την Κωνσταντινούπολη. Τόσον τρομάξαμε τους Τούρκους, οπού άκουγαν Έλληνα και έφευγαν χίλια μίλια μακρά. Εκατόν Έλληνες έβαζαν πέντε χιλιάδες εμπρός, και ένα καράβι μιαν άρμάδα...

(Μέρος του λόγου που εκφώνησε ο Κολοκοτρώνης στην Πνύκα).

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ
Δεν με μέλει αν βάλω σε δύσκολη θέση την κυβέρνηση, μια κυβέρνηση που δεν την σέβομαι, δεν είμαι καμωμένος για την κυβέρνηση ή για το κράτος, έγινα για το έθνος, και το ξέρω επειδή γι’ αυτό ίσα-ίσα πονώ. Για την κυβέρνηση μου έρχεται σιχαμός και καταφρόνια, άμα συλλογίζομαι την κυβέρνηση ξεπέφτω, μαργώνω και μαραίνομαι. Σηκώνομαι, ξανοίγω και ανθοβολώ άμα νοιώθω τον Ελληνισμό. Σε όποια γωνιά του Ελληνισμού και αν βρεθώ, θα πασχίζω πάντα να δυναμώνω, να ξυπνώ, να ζωντανεύω την ψυχή του, και ας γίνει οτι γίνει. Ξυπνώ καθε ύπνο, κεντρίζω καθε βαρεμό, συνδαυλίζω κάθε στάχτη, ξεσκεπάζω καθε σπίθα κρυμμένη και ανάβω κάθε φωτιά σβησμένη, βγάζω κάθε πνοή κουρασμένη και παίζω κάθε χορδή σιωπηλή. Ξυπνώ, ξυπνώ, ξυπνώ και γι αυτό με λεν και ξυπνητήρι…

ΠΑΥΛΟΣ ΜΕΛΑΣ

ΠΑΥΛΟΣ ΜΕΛΑΣ
Είδα στον ύπνο μου τον Παύλο τον Μελά, να παίρνει σάρκα για να πει μια ιστορία για κάποια αγέρωχα κι αδούλωτα μυαλά, που προδιαγράφουν της Πατρίδας την πορεία. .
..

Είχ’ η μορφή του θλίψη, πόνο και οργή, για αυτούς που σήμερα τις τύχες μας ορίζουν, που ασελγούν πάνω σ΄ανθρώπους και σε γη και καθετί Ελληνικό το αφορίζουν.
...
Μέσα στην μπλε του την αντάρτικη στολή και με το χέρι του στη μαύρη τη πιστόλα, δίνει στους άντρες του ξανά την εντολή Ελευθερία και Πατρίδα πάνω από όλα!
...
Αν θες στον ύπνο σου να έρθει ο Μέλας μαζί μ’ αγγέλους, σκοτωμένα παλικάρια, να σε τραβήξουν απ ’τον δρόμο που τραβάς, για να βαδίσεις τα δικά τους τα αχνάρια... ..
.
φέρε στα μάτια σου του Παύλου τη στολή, ορκίσου πάνω της, πως δεν θα τον προδώσεις και συρε να βρεις την δική σου εντολή αφού τον ύπνο του εχθρού μας θα στοιχειώσεις.

  © Free Blogger Templates 'Greenery' by Ourblogtemplates.com 2008

Back to TOP